A sa naissance le 26 août 1910, Mère Teresa reçut le nom d'Agnès Boyagiu. Elle s'est déroulée à Skopje, dans une riche famille de catalogues albanais. Son père était un ardent nationaliste albanais qui faisait partie d'une organisation clandestine dont le but était de nettoyer Skopje des Serbes et de l'annexer à l'Albanie. Il a été rapidement tué lors d'une attaque contre un village serbe.
La fille a également hérité des opinions de son père. Même si elle parlait couramment la langue serbe et était même diplômée du gymnase serbe, lors de ses futures visites officielles en Yougoslavie, elle communiquait toujours uniquement par l'intermédiaire d'un traducteur.
En 1928, après avoir obtenu son diplôme du gymnase, Agnès part pour l'Irlande pour rejoindre l'ordre monastique «Sœur Lopeto». Là, elle apprit l'anglais, devint religieuse sous le nom de Teresa et fut envoyée dans la ville indienne de Calcutta pour enseigner à l'école catholique St. Mary.
De plus, selon ses souvenirs, en 1946, elle eut une vision de Jésus-Christ, qui lui ordonna de quitter l'école, de se débarrasser de ses vêtements monastiques, de revêtir la robe nationale locale d'un sari et d'aller aider les plus pauvres et les plus malheureux. Cependant, dans ses autres mémoires, elle a soutenu que Dieu venait à elle régulièrement, à partir de l'âge de cinq ans.
Curieusement, elle a réussi à obtenir le soutien des autorités et de ses supérieurs catholiques immédiats. Dans le cadre de l'institution, que Mère Teresa elle-même appelait le «foyer des mourants», le bureau du maire lui attribua en 1948 l'ancien temple de la déesse indienne Kali. Le personnel était composé de 12 religieuses de l'Ordre des Sœurs du Missionnaire de l'Amour, fondé par Mère Teresa, qui plus tard a commencé à opérer dans le monde entier avec la bénédiction du Pape.
La renommée mondiale est venue à son organisation en 1969, quand, sur les instructions de la BBC, le journaliste Malcolm Maggeridge a tourné un documentaire faisant l'éloge de son «Quelque chose de beau pour Dieu». Mais ce n'était pas seulement du matériel élogieux - le journaliste exalté a affirmé qu'un miracle s'est produit sur le plateau: il n'y avait pas d'éclairage dans la "Maison des Mourants", mais le tournage a été un succès, car "la lumière divine est apparue".
Et bien que l'opérateur Ken McMillan ait déclaré plus tard qu'il n'était que le premier à utiliser le nouveau film Kodak pour la photographie de nuit, à cette époque, il n'y avait pas Internet et l'opérateur ne pouvait pas crier la puissante société BBC. Cependant, les gens sont toujours plus intéressés par la lecture des miracles que par les nouvelles propriétés du film.
À la suite de la RP, le nombre de religieuses de l'ordre est passé à 5000 et plus de 500 temples sont apparus dans 121 pays du monde. Des hospices, des centres pour patients gravement malades et des foyers sociaux ont commencé à s'ouvrir partout. Bien que Mère Teresa les appelle encore «Maisons pour les mourants».
Ce qu'ils sont vraiment, Mary Loudon, qui a travaillé dans l'un d'entre eux, a déclaré dans le documentaire "Angel from Hell":
«La première impression était comme si j'avais vu des images d'un camp de concentration nazi, puisque tous les patients étaient également rasés et chauves. Il n'y a que des lits pliants et des lits en bois primitifs du mobilier. Deux salles. Dans l'un, les hommes meurent lentement, dans l'autre, les femmes. Il n'y a pratiquement pas de remède, seuls de l'aspirine et d'autres médicaments bon marché sont disponibles. Il n'y avait pas assez de compte-gouttes, les aiguilles ont été utilisées plusieurs fois. Les religieuses les lavaient à l'eau froide. À ma question: pourquoi ne les désinfectent-ils pas à l'eau bouillante, on m'a dit que ce n'était pas nécessaire et qu'il n'y avait pas de temps pour cela. Je me souviens d'un garçon de 15 ans qui avait au début les douleurs habituelles aux reins, mais qui se sont aggravées de plus en plus car il ne recevait pas d'antibiotiques, et plus tard, il a dû être opéré. J'ai dit que pour le guérir, il suffit d'appeler un taxi, de l'emmener à l'hôpital et de payer une opération peu coûteuse.
Les propos de Mary Loudon sont corroborés par les résultats de nombreuses inspections des Homes for the Dying. Il a été noté à plusieurs reprises qu'ils ne concluent pratiquement pas de contrats de travail avec des médecins et que tout le travail principal est effectué gratuitement par des bénévoles, qui croyaient au mythe des institutions de Mère Teresa. Les médecins ont noté le non-respect des normes d'hygiène, le transfert de maladies d'un patient à un autre, des aliments inutilisables et le manque d'analgésiques de base.
Le saint a en fait interdit ce dernier en disant: «Il y a quelque chose de beau dans la manière dont les pauvres acceptent leur part, comment ils souffrent, comme Jésus sur la croix. Le monde souffre beaucoup de la souffrance. Le tourment signifie que Jésus vous embrasse. " En conséquence, le choc douloureux est devenu la cause de la mort de beaucoup.
Tout ce qui précède s'intègre parfaitement dans son concept de «sauver» les malades. Si pour les gens normaux le salut d'un malade signifie sa guérison, pour Mère Teresa cela signifiait sa conversion au catholicisme et donc le salut des tourments de l'enfer dans l'au-delà. Par conséquent, plus le patient souffrait, plus il était facile de le convaincre que pour se débarrasser de la souffrance, il fallait devenir catholique, et Jésus-Christ vous aidera. Le rite du baptême dans les maisons pour les mourants est aussi simple que tout le reste: le patient est couvert d'un chiffon humide et la prière appropriée est lue. Et puis, si le patient survit après cela, il dira à tout le monde que c'était dû à la transition vers le catholicisme, et s'il ne survit pas, alors il ne dira rien.
Lorsque mère Teresa elle-même a eu besoin d'une aide médicale, elle n'a pas utilisé les services de ses institutions médicales, mais est allée se faire soigner dans l'une des cliniques les plus chères du monde - en Californie.
Elle a également facilement changé sa position sur d'autres questions, si cela lui était bénéfique. Par exemple, elle était catégoriquement contre l'avortement. Dans son discours lors de la remise du prix Nobel de la paix en 1979, elle a déclaré: "La plus grande menace pour le monde aujourd'hui est l'avortement, parce que c'est la guerre pure et simple, le meurtre, le meurtre pur et simple d'une personne par sa propre mère."
Cependant, lorsque son ami, le Premier ministre indien Indira Gandhi, a commencé la stérilisation forcée des pauvres, Agnes Boyajiu a pleinement soutenu cette campagne. Certes, en 1993, elle a de nouveau changé de position et condamné une jeune fille irlandaise de 14 ans qui avait avorté après avoir été violée.
En voyageant à travers le monde, Agnès Boyagiu a exigé une interdiction et le divorce partout, car chaque mariage est sanctifié par Dieu. Cependant, lorsqu'un autre de ses amis, la princesse Diana, a divorcé du prince Charles, elle a annoncé que "c'est la bonne décision, car l'amour a quitté la famille".
De plus, elle a exigé une interdiction complète de tous les types de contraceptifs, et lorsqu'on lui a rappelé qu'ils empêchent la propagation du sida, elle a déclaré que le sida est «une juste rétribution pour inconduite sexuelle». Elle détestait également le féminisme et exhortait les femmes à «laisser les hommes faire ce pour quoi elles sont mieux équipées».
Malgré le fait qu'Agnès Boyagiu ait partout appelé à un mode de vie chrétien modeste, elle-même, lors de ses nombreux voyages à travers le monde, a préféré voyager dans des avions personnels et des hélicoptères, et séjourner dans les résidences les plus en vogue.
Grâce à une propagande massive, des millions de personnes ont cru au bienfaiteur mondial de la malheureuse et ont envoyé leurs dons à son ordre. En plus du prix Nobel, Mère Teresa et sa commande ont reçu des dizaines de prix de diverses organisations pour des montants énormes. Cependant, le lauréat du prix Nobel n'aimait pas parler de la façon dont ils sont dépensés. Interrogée par les journalistes pour une interview, elle répond généralement: «Communiquez mieux avec Dieu».
Grâce à son amitié avec Indira Gandhi, son ordre monastique, enregistré en Inde, a été libéré de tout contrôle financier pendant de nombreuses années sous prétexte d'être une grande organisation caritative. Au même moment, lorsqu'en 1998 une évaluation de l'aide financière des organisations de Calcutta a été établie, l'Ordre des Sœurs du Missionnaire de l'Amour ne figurait même pas parmi les 200 premiers.
Le scandale le plus puissant lié aux dépenses des dons reçus par Agnès Boyagiu s'est produit en 1991, lorsque le magazine allemand Stern, sur la base de documents, a publié des informations selon lesquelles seulement 7% des dons sont destinés au traitement des patients. D'énormes sommes ont été déposées sur les comptes de la Banque du Vatican à Rome.
L'origine des dons n'a pas dérangé Mère Teresa. Elle a calmement accepté l'argent pillé par les dictateurs sur leurs peuples.
Ainsi, en 1981, elle s'est rendue en Haïti, où régnait Jean-Claude Duvalier, qui a pris le pouvoir après la mort de son père-dictateur. Il semble qu'il y ait du bon à dire sur la situation dans le pays le plus pauvre de l'hémisphère occidental et l'un des plus pauvres du monde, où la corruption et la maladie fleurissent et où la famille Duvalier a commis 60 000 meurtres politiques manifestes et secrets. Cependant, Mère Teresa a déclaré que nulle part dans le monde elle n'avait vu une telle proximité entre les pauvres et le chef de l'Etat. En conséquence, elle a reçu 1,5 million de dollars du dictateur haïtien.
Un autre donateur célèbre qui a bénéficié à Mère Teresa avec 1,25 million de dollars était l'Américain Charles Kitting. Plus tard, alors qu'il a été jugé pour avoir volé 23 000 déposants de son fonds de 252 millions de dollars, Mère Teresa a envoyé une lettre demandant la clémence pour le fils fidèle et généreux de l'Église catholique.
Dans une lettre de réponse, l'avocat Paul Turley a écrit que "l'église ne devrait pas se permettre d'être utilisée comme un moyen de calmer la conscience d'un criminel", et a suggéré qu'Agnes Boyajiu rende l'argent reçu de Kitting à ceux à qui il a été volé. . La réponse est le silence.
Exactement 19 ans se sont écoulés depuis la mort de la fondatrice de l'Ordre des Sœurs de la Missionnaire de l'Amour et jusqu'au moment où elle est devenue sainte, et ce processus n'a pas été facile. Selon les règles de l'Église catholique, pour qu'une personne soit canonisée en tant que saint, elle doit accomplir un miracle.
La recherche des miracles accomplis par Mère Teresa a été confiée au prêtre canadien Brian Kolodiychuk. Il a d'abord annoncé que Monica Besra, une résidente de l'État indien du Bengale, avait une tumeur maligne de 17 centimètres à l'estomac. À l'anniversaire de la mort de Mère Teresa - le 5 septembre 1998, sa sœur a mis un médaillon avec le visage de la Sainte Mère de Dieu sur son ventre, qu'ils ont touché le corps de Mère Teresa le jour de ses funérailles et se sont tournés vers la femme juste du monde avec une prière pour son rétablissement. Après 8 heures, la tumeur aurait disparu.
Tout était merveilleux, au sens littéral et figuré du mot, mais Monica Besra s'est ensuite disputée avec son mari, et il a déclaré aux journalistes que sa femme n'avait pas une tumeur, mais un kyste ovarien, qui a été guéri avec des médicaments pour lesquels il a payé un une grosse somme de sa poche, puis a emmené les journalistes chez les médecins, qui avaient encore les documents médicaux pertinents.
Bien sûr, après ce scandale, la foi de Batikan en la sainteté de la religieuse, qui, selon les estimations les plus conservatrices, lui rapportait 3 milliards de dollars et des millions de nouveaux adeptes, n'a pas disparu. Mais afin de préserver la décence, une longue pause a été faite dans la canonisation pour l'apaisement et l'oubli.
En 2008, le moine Kolodiychuk a trouvé un nouveau miracle au Brésil, où Marcilio Andrino avait une tumeur maligne au cerveau, mais après que sa femme Fernanda ait commencé à prier Mère Teresa, elle a disparu. Il n'y avait pas de documents médicaux dans cette affaire, ce qui a empêché une répétition de l'affaire avec Monika Becpa.
Lorsque l'italien Giorgio Bpycco, qui connaissait personnellement Mère Teresa et purge une peine de prison pour avoir dirigé la mafia, a appris sa canonisation, il a dit: «Si elle est sainte, alors je suis le Christ cyclique».
